Definición del folclor:
El folclor es el conjunto de tradiciones, costumbres y canciones, entre otras, de un pueblo, una región o de un país, es decir, el folclor, también denominado como folklore o folclore, es la expresión de la cultura de un pueblo determinado y que por tanto lo distinguirá del resto; su música, su baile, sus cuentos, sus leyendas, su historia oral, sus chistes, sus supersticiones, sus costumbres, su arte, y todo aquello producto de las subculturas o grupos sociales que conviven en el pueblo.
... via Definicion ABC https://www.definicionabc.com/social/folclor.php
Clasificación del folclor Colombiano
- Folclore literario: habla popular (léxico, dejo ó tono regional, giros locales, contracciones y deformaciones): narraciones, coplería, paremiología ó refraneo.
- Folclor musical: tonadas y cantos indígenas, tonadas y cantos mestizos de la zona andina y de la llanura; tonadas y cantos mulatos de las zonas del litoral atlántico, del pacifico y de nuestras hermosas islas como San Andrés y Providencia. Organología musical.
- Folclor coreográfico: danzas indígenas, danzas mestizas y danzas mulatas.
- Folclor demosófico: vivienda, artesanías, medicina tradicional, empírica, natural, bromatología ó alimentación, usos y costumbres, mitos, leyendas, supersticiones y agueros.
Folclor material de la región pacifica
Ubicación geográfica:
Está ubicada en la franja oeste del país, limitando al norte con Panamá, al noreste con la región Caribe, al este con la cordillera Occidental que la separa de la región andina, al sur con Ecuador y al oeste con el océano Pacífico, de donde toma su nombre. Hace parte del Chocó biogeográfico y está dividida en dos grandes zonas marcadas por el cabo Corrientes. Las principales ciudades son Buenaventura, Tumaco y Quibdó. En ella se desarrolló la cultura Tumaco-La Tolita.
Entre sus platos más reconocidos se encuentran los aborrajados de pescado, ensalada de calamar, camarón o langostinos; empanadas de jaiba; sopa de lentejas, gazapo, almejas y cangrejo; pusandao (caldo de bagre); quebrao (sancocho de carne serrana salada en cecina); pargo o corvina, cazuela de mariscos; chaupiza (pescado pequeño) y huevos de piando, entre otros.
En cuanto a las cocciones sobresale el ‘refrito’, una extraordinaria mezcla de tomates maduros, cebolla larga, cebolla cabezona, ají criollo, pimentón verde, chillangua picada, pole, aceite achotado (bija), sal, pimienta y comino que da como resultado una exquisita sustancia capaz de transformar el más modesto plato en un suculento manjar.
Las bebidas, por su parte, están enriquecidas en su sabor con ingredientes naturales como la canela, los clavos dulces, la nuez moscada y el borojó. Entre las más famosas se hallan la tomaseca, el viche, el arrechón y el tumbacatre.
De igual manera se descubren jugos exóticos como el de chontaduro, del que también se prepara una deliciosa chica, el almirajó y borojó, entre otros.
Artesanías
El litoral Pacifico es notable por el trabajo de metales finos en Istmina, Andagoya, Condoto y Quibdo en el Choco y Guapi en Cauca. En paja se trabaja en Sandona (Nariño) y Guapi (Cauca). Trabajos en fibra de coco en el Choco. La cestería es labor de las mujeres y de los niños. La fabricación de bolsas, cestas y sombreros trabajados en pajilla de calceta de plátano es un renglón importante de la artesanía afrocolombiana. También se tejen sombreros con la fibra de la tetera y esteras con la de la totora. Algunas mujeres conocen el arte de la cestería y diseñan nuevos objetos con las pajillas obtenidas de la vena del chocolatillo y del amargo, basándose en la técnica tradicional empleada para la elaboración de sombreros. Existen distintos tipos de tejidos utilizados para la ejecución de las artesanías con fibra vegetal.
Artesanías
El litoral Pacifico es notable por el trabajo de metales finos en Istmina, Andagoya, Condoto y Quibdo en el Choco y Guapi en Cauca. En paja se trabaja en Sandona (Nariño) y Guapi (Cauca). Trabajos en fibra de coco en el Choco. La cestería es labor de las mujeres y de los niños. La fabricación de bolsas, cestas y sombreros trabajados en pajilla de calceta de plátano es un renglón importante de la artesanía afrocolombiana. También se tejen sombreros con la fibra de la tetera y esteras con la de la totora. Algunas mujeres conocen el arte de la cestería y diseñan nuevos objetos con las pajillas obtenidas de la vena del chocolatillo y del amargo, basándose en la técnica tradicional empleada para la elaboración de sombreros. Existen distintos tipos de tejidos utilizados para la ejecución de las artesanías con fibra vegetal.
La producción artesanal de estas comunidades se basa en la cestería, oficio realizado generalmente por las mujeres, y en la talla en madera, trabajo eminentemente masculino. Actualmente se ha creado una fusión entre los dos oficios para crear piezas en madera con acabados en fibras tejidas. Las fibras que se usan para tejer son: werregue, quitasol, iraca, matamba, yaré o potré. De estas la más importante en la actualidad es el werregue; una palma de tronco espinoso, de veinte a treinta metros de alto, a la que se le arranca el cogollo para extraer cintas muy angostas que posteriormente se convertirá en hilo, elemento básico para la elaboración objetos.
Economía:
La economía de la región pacífica se basa en la pesca industrial de altura, la maricultura (cultivo de organismos marinos para productos alimenticios), la extracción forestal para los mercados nacionales e internacionales, la minería industrial de oro y platino, la ganadería y la agricultura (principalmente la industrialización de cultivos de palma africana, de banano y plátano).
Medicina Natural
El investigador concluye que los estudios en plantas medicinales son necesarios “porque gran parte de los problemas de salud que afrontan los habitantes de menores posibilidades económicas se han solucionado con ellas; por tanto, el establecimiento de sistemas de producción de plantas medicinales se presenta como una alternativa que permitiría continuar de manera más organizada y permanente con las prácticas tradicionales ejercidas por las comunidades de la región”.
Sin duda, las plantas medicinales han desempeñado un papel fundamental en el tratamiento de enfermedades en diversas culturas y etnias. Ello ha motivado a investigadores de todo el mundo a estudiar científicamente sus bondades, para potencializarlas en el mercado global.
En el Pacífico colombiano, estas plantas no son ajenas a su folclor, y entre marimbas y tambores las comunidades afrocolombianas e indígenas les han adjudicado poderes que las hacen de gran interés para el tratamiento de diferentes males. Sin embargo, se conoce poco acerca de su comportamiento agronómico bajo condiciones de cultivo, lo que es absolutamente necesario para su producción agrícola.
Esto llevó a un grupo de investigadores de la Universidad del Pacífico y de la UN en Palmira a evaluar cinco especies medicinales: la albahaca (Ocimum basilicum), el escancel (Alternanthera lanceolata), la hierbabuena (Mentha x piperita), la menta (Mentha piperita) y el conocido prontoalivio (Lippia alba), en cuanto a la respuesta agronómica de la fertilización con abono orgánico en relación con la producción de biomasa y el estado fitosanitario.
“Se cultivaron esquejes de cada una de las plantas sobre tres mezclas de abono orgánico contenido en bolsas de 4 kg, haciendo por cada mezcla tres repeticiones”, explica el profesor Arnulfo Gómez Carabalí, director de la investigación.
Luego, las bolsas fueron dejadas en azoteas construidas en guadua, simulando el sistema de producción tradicional, para evaluar posteriormente los resultados a las pruebas de fertilización orgánica.
“Las mezclas abono-suelo mostraron mayores contenidos de materia seca (g/planta) en comparación con el sustrato sin abono, siendo la especie prontoalivio la de mayor biomasa, es decir, la que mostró un mayor grado de crecimiento”, afirma Gómez Carabalí.
Con excepción de la menta (M. piperita), todas las especies presentaron ataques de hongos, destacándose los géneros Cercospora y Rhizoctonia, aunque este último se aprovecha como un controlador biológico para la enfermedad de Rhizoctonia solani (añublo de la vaina) en el arroz.
La adaptabilidad y óptimo crecimiento de las plantas medicinales con abonos orgánicos no fue el único resultado significativo, este grupo de investigadores encontró las 18 especies más usadas en el Pacífico colombiano que tienen importantes usos y cuyas hojas, tallos y raíces tienen efectos positivos sobre muchas afecciones.
“Encontramos que las plantas medicinales más usadas son: albahaca morada, hierbabuena, menta, escancel pequeño, sauco, prontoalivio, paico, entre otras, que utilizan las comunidades para el tratamiento de diferentes enfermedades”, dice el profesor Gómez Carabalí.
El investigador concluye que los estudios en plantas medicinales son necesarios “porque gran parte de los problemas de salud que afrontan los habitantes de menores posibilidades económicas se han solucionado con ellas; por tanto, el establecimiento de sistemas de producción de plantas medicinales se presenta como una alternativa que permitiría continuar de manera más organizada y permanente con las prácticas tradicionales ejercidas por las comunidades de la región”.
Sitios turísticos
1- Isla de Malpelo
Esta isla formada por la actividad volcánica tiene una superficie de poco más de un kilómetro cuadrado.
Gracias a la enorme biodiversidad animal encontrada en sus costas se creó el Santuario de fauna y flora de Malpelo, que desde 2006 es Patrimonio de la Humanidad de la Unesco.
Más de 400 especies de peces, incluyendo al tiburón ballena, conviven en este ecosistema. Tortugas marina y delfines pueden ser igualmente encontrados en los alrededores de la isla, lo que la convierte en un lugar muy atractivo para el buceo.
La zona terrestre de la Isla de Malpelo no puede ser visitada, se encuentra custodiada permanentemente por agentes militares de Colombia.
2- Nuquí
Este municipio atrae a un gran número de personas cada año, principalmente debido al ecoturismo, el surf, la pesca artesanal, las aguas termales y su famosa gastronomía.
Entre los meses de julio y noviembre pueden observarse ballenas jorobadas.
3- Isla Gorgona
Conocida por haber albergado una antigua prisión al estilo Alcatraz, es una isla con gran atractivo para el ecoturismo.
Esto es debido a la gran cantidad de especies que pueden avistarse en las aguas que rodean la isla, como tiburones martillo, lobos y leones marinos, ballenas jorobadas y delfines.
4- Bahía Solano
Con su unión de selva, playas y arrecifes de coral, es el sitio turístico más reconocido de la región Pacífica.
El turismo ecológico para el avistamiento de ballenas se ha vuelto algo común durante los últimos años. Otras actividades como la pesca deportiva, son igualmente populares.
En Bahía Solano se encuentra el Parque nacional natural Ensenada de Utría, que cuenta con unos de los ecosistemas más biodiversos del mundo.
5- Laguna Verde
Es un lago volcánico situado en el cráter del volcán Azufral, a unos 4.000 metros de altura.
La alta concentración de azufre en una mina bajo el lago, hace que el color del agua sea de un verde muy brillante, de donde proviene el nombre de la isla.
No posee vida animal ni vegetal debido a que sus aguas son tóxicas. Su atractivo reside en el singular color que toman sus aguas.
Costumbres y tradiciones
Comida sazonada
La comida del litoral Pacífico acostumbra a ser muy sazonada, con un dominio de los sabores salados.
Se suelen preparar mariscos y pescados, con el distintivo uso del refrito de la región Pacífica.
También acostumbran usar plátano verde como principal componente de la gastronomía Pacífica. Este está presente en casi todas las comidas de sus habitantes.
Pesca y siembra
Los habitantes de la región Pacífica de Colombia ejercen la pesca y la siembra como principales actividades económicas y de producción del litoral Pacífico.
Numerosas aldeas de pescadores se distribuyen por toda la costa, y las actividades de siembra son usuales en los diferentes departamentos.
Estas actividades pueden llegar a ser de subsistencia en sectores muy pobres, como también puede llegar a ser de comercialización y exportación en sectores de alta producción.
Un ejemplo del desarrollo de estas actividades económicas se tiene en el departamento de Valle del Cauca, el cual posee el 5,37 % de la producción agrícola nacional y el 36 % de producción pesquera total del país.
Celebraciones y festividades
Los habitantes del Pacífico se caracterizan por poseer un espíritu alegre en sus múltiples festividades.
Acompañadas de música y baile, resaltan la cultura afrocolombiana que los destaca. Las celebraciones más importantes son las siguientes:
– Las Fiestas de San Pacho, en Chocó.
– El Festival del Currulao y El Carnaval del Fuego, en Tumaco.
– La Procesión de la Virgen de Atocha, en Barbacoas.
– Las Fiestas de la Purísima, en Guapi.
– El Festival Folclórico del Litoral Pacífico, en Buenaventura.
Lenguaje
Quizás la costumbre más característica de los habitantes del litoral Pacífico sea su vocablo y forma de expresarse, conocido como español pacífico.
Destaca el lenguaje coloquial y la sustitución de consonantes al final de las palabras. En el contexto de una conversación se suele hacer uso del “vos” para denotar a la segunda persona. Esto es conocido como “voseo”.
Folclor Literario
Coplas
Señores, los condoteños,
que son del lao de Torrá;
que vuelvan a abrir sus minas
que el oro se va a montar.
Si tu marido es celoso
déle el zumo' e la verbena,
y si no te oye con eso,
déle solimán que muera.
Las muchachas de San Juan
son bonitas y bailan bien
pero lo malo que tienen,
que gÜelen a comején.
Chontaduro mantecoso
no se puede regalar,
porque mancha los pañuelos
y costo para lavar.
que son del lao de Torrá;
que vuelvan a abrir sus minas
que el oro se va a montar.
Si tu marido es celoso
déle el zumo' e la verbena,
y si no te oye con eso,
déle solimán que muera.
Las muchachas de San Juan
son bonitas y bailan bien
pero lo malo que tienen,
que gÜelen a comején.
Chontaduro mantecoso
no se puede regalar,
porque mancha los pañuelos
y costo para lavar.
Refranes
·Del ahogado aunque el sombrero”. Expresión proverbial de conformismo para indicar que para perder todo, pues bueno será rescatar lo poco que se pueda arañar.
·“Dios está para todos”. Expresión proverbial de consolación frente a tribulaciones. En la base del refrán hay un ingrediente de religiosidad y conformidad con lo que el destino determine.
·“Huir del peligro no es cobardía”. Expresión proverbial tipo consejo. Por muy valiente que sea la persona, ha de procurar evitar al máximo las ocasiones de conflicto y de choque ya que en el pleito como en la guerra todos pierden.
·“La venganza nunca es buena, mata el alma y la envenena” .Expresión proverbial cuyo significado denota que no conviene esgrimir venganza contra nadie, pues ella salpica a nuestro propio espíritu y nos daña.
·“Quien la debe la teme”. Ampliamente utilizado en el Chocó esta frase proverbial que recoge la malicia, el picante, la intensión solapada con que acompaña su actuar quien ha cometido alguna falta, ha hecho un daño o ha incurrido en una acción indecorosa, porque piensa que los demás se la van a cobrar o le van a responder con igual o mayor saña que la que él utilizó al cometer el latrocinio del cual se siente culpable.
Mitos y leyendas
1- La Madre Agua
Esta leyenda cuenta que en las orillas de los ríos y lagos habita una mujer de una belleza inigualable (una ninfa), de ojos azules y cabellera negra, capaz de atraer a los niños con su canto.
Aquel niño que escuchara su canto caería irremediablemente hipnotizado y entraría al agua buscándola hasta ahogarse. La leyenda está posiblemente inspirada en las antiguas historias de las sirenas que atraían marineros a su fin.
Por esta razón es costumbre nunca dejar que los niños recorran la orilla del río solos. Los hombres adultos también pueden caer en su hechizo. De acercarse demasiado al agua, la ninfa los atraparía y llevaría al fondo para devorarlos.
EL RIVIEL
Se trata de un "endriago" que se deleita causando espanto a los pescadores nocturnos. Cuentan que el riviel se aparece en un potrillo (canoa) mocho, es decir, que no tiene proa y en su lugar está protegido por una tabla que impide la penetración del agua.
Este espanto se les presenta a los pescadores nocturnos, a quienes pre¬gunta en forma sencilla "amigo, ¿cómo está la pesca?" y cuando el pescador le responde, siente que el potro empieza a ponerse pesado hasta el punto de no poder moverlo.
Si el pescador no acepta el diálogo propuesto por el riviel, éste se conforma con confundirlo de tal manera que no consigue enrumbar su embarcación y sólo puede hacerlo al amanecer, cuan¬do ya no recuerda nada de lo sucedido.
Hay quienes afirman que el riviel acostumbra chuparle el cerebro a algunas de sus víctimas, quienes son encontradas con el cráneo totalmente vacío.
Se trata de un "endriago" que se deleita causando espanto a los pescadores nocturnos. Cuentan que el riviel se aparece en un potrillo (canoa) mocho, es decir, que no tiene proa y en su lugar está protegido por una tabla que impide la penetración del agua.
Este espanto se les presenta a los pescadores nocturnos, a quienes pre¬gunta en forma sencilla "amigo, ¿cómo está la pesca?" y cuando el pescador le responde, siente que el potro empieza a ponerse pesado hasta el punto de no poder moverlo.
Si el pescador no acepta el diálogo propuesto por el riviel, éste se conforma con confundirlo de tal manera que no consigue enrumbar su embarcación y sólo puede hacerlo al amanecer, cuan¬do ya no recuerda nada de lo sucedido.
Hay quienes afirman que el riviel acostumbra chuparle el cerebro a algunas de sus víctimas, quienes son encontradas con el cráneo totalmente vacío.
Folclor Musical
Se divide en dos zonas: Pacífico Centro Norte, que va de las bocas del río San Juan hacía el norte hasta la frontera con Panamá, abarcando todo el departamento del Chocó, y Zona Centro Sur, de bocas del río San Juan hasta la frontera con Ecuador abarcando los departamentos de Valle del Cauca, Cauca y Nariño.
Instrumentos
Instrumentos autóctonos (de origen africano):
- Guasá (Pacífico Sur)
- Marimba (Pacífico Sur)
- Cununo (Sur y Norte)
- Flauta de Carrizo (Pacífico Norte)
- Tambora (Norte y Sur)
Instrumentos influenciados (de origen europeo):
- Redoblante o Requinto (Norte)
- Platillos (Norte)
- Clarinete (Norte)
- Fliscornio, Bombardino o cobre (Norte)
- https://sites.google.com/site/folklorecolom/regiones/region-pacifica
Folclor Coreográfico
El currulao
Es el más destacado del litoral Pacífico; es una danza muy peculiar de los alrededores de Buenaventura y en general del Pacífico. Se habla sobre la presencia del tambor "currulao" y de la derivación etimológica del tambor conuno y "cununao".
El currulao se bailaba con el bunde, el mapalé y el bullarengue, a finales de la Colonia, se le señalaba como la danza del boga y de la máxima expresión negra. En este baile de parejas sueltas, el hombre inicia a un ritmo que cada vez se hace más exaltado, hasta lograr el vencimiento de la mujer, quien se ha mantenido hasta entonces con movimientos más ceñidos, los cuales se convierten en agitados al ceder ante los llamados del compañero. Los bailarines llevan pañuelos que baten marcando el ritmo.
La jota chocoana
Proveniente de la región de Chocó, esta danza se caracteriza por ser compleja y variada. Se necesita un mínimo de 4 personas para ejecutarla.
Hace alusión al amor y al enfrentamiento entre parejas. Tiene una coreografía complicada en la que se destacan movimientos diagonales, figuras en forma de ocho y movimientos laterales.
El hombre debe vestir de blanco y llevar un sombrero de paja con una pañoleta roja alrededor del cuello. También debe estar descalzo para así representar la esclavitud de la raza africana.
Mazurca
Esta danza se remonta a las celebraciones de los esclavos en la época colonial. A diferencia de otras danzas de este origen, esta cuenta con un gran nivel de elegancia en sus coreografías.
Representa un juego amoroso entre los bailarines. La melodía es tocada con instrumentos autóctonos y reproduciendo sonidos melancólicos.
La Moña es una danza de relación, esto quiere decir que se alterna la danza con canto o recitado de coplas, se ejecuta tanto en la zona andina como en el litoral pacífico con diferente música e instrumental.
Contradanza
Es una danza reposada y con clase; su coreografía es jocosa y se tornan algunos pasos difíciles en su ejecución: sedisponen los bailadores en grupos de cuatro personas donde se toman de la mano; al igual que la danza con brazoslevantados en el primer acto se desplazan circularmente con pasos cortos hacia adelante y hacia atrás, inclinando ala vez la cabeza en la dirección que se avanza, si va hacia delante la cabeza se inclina hacia adelante y si retrocedela cabeza, se inclinará hacia ese lado, en el segundo acto se toman por parejos manos extendidas meciéndose conla pareja de su grupo, luego se vuelve al primer párrafo y se repite la primera acción, es una danza bimembre, lahace rica la cantidad de elementos que introducen los bailarines espontáneamente en el bailoteo, se finaliza en elescenario con los grupos de cuatro personas, no posee canto, el vestido utilizado son los colorines, faldas largas, deropa común que hemos determinado para el abosao y otros bailes de traje ordinario o de trabajo en los bailes populares es apetecida por los bailadores y al igual que la Jota se emplea para demostrar dotes de gran bailarín y transmitir estos pases, muecas, gestos a sus ascendientes para que la tradición continúe quienes aprenden en laszonas rurales.
